中国首个书院经师班招生计划书

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少年学经典有什么用?


最好的答案是:“经典本身就是最大的用”。
缘 起

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    以读经解经传承经典为使命的人被称为“经师”,他们是时代英才,一群最有智慧最富担当的人。因为高度的中华文明与圣贤智慧之生命载于经典之中,只有依赖这些精英的心力去解读才得以复活并代代传承。《尚书》的传承人伏生就是古代经师的典范。历代状元、举人乃至秀才都是儒学经师。经师以读经解经厉行经典来安立身心,提升境界,用经典智慧经世致用,造福社会。

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自从孔子以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》接续古圣先贤之道统,经师就成为传道与守道的核心力量。汉代设立五经博士,经师以经载道以经治世。隋唐开科取士,经师学以致用,淑世安民。他们自幼读经解经行经,或耕读传家或兴办书院,“朝为田舍郎,暮登天子堂”实现修身齐家治国平天下之志,或在民间办学,成为教育家。几乎所有的政治家思想家文化大师都是以读经治经为根基,因为经是用来载道的,不读经无以知道,不解经无以明道,不行经无以成道。西方有西方的经典,不传习民族经典就无法成为文化大家,同样无法成为政经界翘楚。包括近现代中国的政治科技艺术大师,仔细了解一下他们的少年成长经历,几乎都有经典的根基。


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全盘西化时代,“新儒家三圣”梁漱溟、熊十力和马一浮先生的弟子和再传弟子仍在大陆默默传承着经学。近二十年,通过东南亚儒学的反哺,加之国家与社会文化名人的提倡,书院读经的星星之火渐成燎原之势。梁漱溟夫子的传人得到了国家领导人的重视与接见,书院教育在孔子故乡再度兴起。国家为支持儒学发展,在曲阜建立了“世界儒学中心”,将招收数千名儒学硕士与博士,每年举办数十次国际儒学研讨会,包括孔子嫡传后人在内的世界各地经学研究者汇集曲阜,为莘莘学子分享思想智慧。曲阜圣贤书院的经学教育体系因此日臻完善,为自幼读经的孩子提供了能够深入经藏修身力行成就未来人生的学习与事业平台,同时亦可以通过考研而顺畅进入学术界深造。圣贤书院由著名儒家学者,中国人民大学国学院博士生导师韩星教授出任院长,韩院长念兹在兹建立培养当代经师的系统规范的经学教育平台,于当年圣贤风浴的沂水之滨兴建起占地百亩的大型书院,聚会名师深度开展经学教育。将来的国之大才将会从孔子故乡走向全世界。

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韩院长认为,中国书院教学从汉唐滥觞,到了宋明时代而得到了大兴盛,经师大儒于山水之胜处,修建书舍,教授生徒,以正人心,明道学,成为传承道统的重要道场,也是培养经学人才、贤能之士的教育机构。以经典为主体,以经学为基础来传承儒家学统和道统。儒家经典是经典文本和道统、圣贤人格的三位一体,通过音韵训诂,疏通义理,掌握经典价值体系,领略圣贤人格气象,下学上达,希贤希圣,优入圣域,才是书院经师教育的终极目标。是故,我们创立经学堂,礼聘名师硕儒,发心为一些饱读诗书的孩子提供进学深造之所, 让他们能够专力解经论典, 充实见识, 并辅以东西方文、史、哲学, 乃至各门学理之研读, 造就为天下、为时代肩负文化再铸使命之国之大才。


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故制定规定如下:
学习内容及目标
第一:开讲《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》选篇,进而选修《五经》之一到两部,做到精熟义理,能够纵向比较历代著名注疏的学术差异,横向贯通不同经典的思想内涵,逐渐形成自己的心得体会和思想观点。
第二:有选择地研读现代新儒家代表性著作,接续新儒学思想与情怀,立志传承圣贤志业。

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/登台演讲

微信图片_20210415084535.jpg/户外孟子课堂


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第三:扩展研读《荀子》《道德经》《庄子》《墨子》《华严经》《坛经》《孙子兵法》《黄帝内经》等典籍,广泛学习中外哲学、宗教文化概论。

第四:参与网络学术平台参与儒学与传统文化论坛讨论、交流,发表意见,在正式公众号、刊物发表论文,以儒家青年学者的风采跻身学术界。
第五:学习释奠礼、拜师礼、开笔礼、冠礼等常用礼仪,达到无需老师指导,与同学协同熟练主持传统礼仪。

微信图片_20210415084543.jpg/古礼(祭孔)

微信图片_20210415084547.jpg/古礼(拜师礼)


第六:深入选修琴棋书画茶艺八段锦等国艺,能够修身健体并辅导小同学学习。

第七:游学于重要历史文化名城,拜谒名师,求学问道,参与当地学术文化活动,并与当地学者交流。

第八:以儒生身份投身社会实践,在文教与政、商、工、农等行业机构日常工作中做事,体现出当代儒士的气质与修养,以身示范传播儒家文化信仰。

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书法/国画

微信图片_20210415084555.jpg古琴/茶艺

第九:敬业乐群,乐多贤友,见贤思齐,以友辅仁,形成志同道合的儒家群体,带动身边好友致力于儒学研究与传播。
第十:以当代儒家学者的良好形象参与推动社会文化事业的完善与进步,立言立行,践行儒家使命。
第十一:在曲阜圣贤文化传承示范基地从事文化传播与弘扬工作。

第十二:获得自考本科学历后考研深造。


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射箭/骑马

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围棋/拓片

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/游学

学 制

基础学制三年,前两年在经学堂学习,第三年跟随导师外出游学历练或考研。

鼓励有志学子一门深入长时熏修学习,可根据学子志愿延长到十年。
师资力量
总教习:韩星院长
厉行导师:段炎平院长
教务长:程子豪先生
课程教授:邀请天下名师莅临教授
选拔标准与教学方法

正式生选拔标准:

(一)年满十八周岁,热爱经典文化,熟练背诵《四书》,深入学习其中经典义理,能够开笔,开讲,能够与学者交流之青年。

(二)立志潜心学习经籍,传承圣学体系,有治学能力,适合书院学习法的,中青年人。

韩星院长入室弟子:

(一)年龄不限,品行才学能可作为教习助理,教学相长的成年学子。

(二)已获得硕士文凭,学识丰厚,矢志经学者。

(三)能尊师重道,敬业乐群,勤学精思,敏行达用者。

(四)体魄强健,能克己修身,日用经典,果行育德者。

教学方法:

采取传统书院制和现代研究生教育相结合,师徒制和导师制结合的方法,培养传统儒者,同时也是现代国际化的社会精英,可以在各行各业以儒家的道德修养、礼仪修为、思想学术、人生智慧、生活方式,补益世道人心,促进文明进步。

预科班:

6岁至15岁,入圣贤学校,读经与体质合璧,完成十二年一贯制课程(可以参加中考、高考);16至18岁入书院部,诵读讲解四书与完成自考本科。

预科生选拔标准:

年满五周岁以上,身体健康,热爱中华文化,父母重视德才并重融汇中西的个性化精品教育,有志育成当代大才。详见圣贤教育学校招生要求。


入学考核方法
(一)笔试

1.经典默写与义理

2.命题作文

3.心理综合素质测试

(二)面试

1.自述(阅历、志趣等)

2.经典背诵

3.力行与用经


师资简介

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韩星,著名当代儒家学者,儒学、儒教研究专家,中国人民大学国学院教授,博士生导师。现任曲阜圣贤教育学校校长,圣贤书院院长,中华孔子学会理事。出版专著有《先秦儒法源流述论》、《儒教问题:争鸣与反思》、《儒法整合——秦汉政治文化论》、《孔学述论》、《中国文化通论》、《儒家人文精神》等,在国内产生广泛影响。先后赴马来西亚、新加坡、印度尼西亚、韩国等国家和台湾、香港、澳门等地区进行学术交流。

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段炎平,山东曲阜人,自幼酷爱古诗文,受曲阜师范大学首任校长,当代大儒高赞非先生思想影响,承继梁漱溟夫子道统学脉,几十年如一日,专心播儒家文化。现任曲阜儒者联合会会长,曲阜民俗学会名誉会长,曲阜国学院院长,儒家文化体验基地主任。
段院长非常注重孔子礼乐文化研究与实践,在国内率先恢复了春季祭孔仪式与冬季夏季传统祭祀。参与恢复冠礼、射礼,不辞辛劳组织推广各种古典礼仪。被国学界称为“民间祭孔第一人”。     

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程子豪,字后儒,经典讲师。为伊川先生三十三代孙,幼秉庭训,习书读《诗》,既长则游于四方,访诸明师。2015年至曲阜国学院,从学段炎平先生,学以宋明诸大儒为宗主,尤推重程朱夫子,并为二三子讲授共学《大学》《孟子》等典籍,教学必以先哲传注为根本,倡问难之学风,以为古之书院可复行于今。


名誉校长与顾问:

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梁钦元先生梁漱溟先生长孙,当代新儒家代表学者,北京大学社会调查中心"专攻北大"课题组特邀心理专家,高级工程师,资深心理咨询师。继承发扬梁漱溟先生的新儒家思想,大力支持儒学教育。

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骆承烈,国际文化名人,曲阜师范大学孔子文化学院原副院长,中华传统文化促进会顾问,孔子文化全球传播委员会专家顾问团副团长。

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杨朝明,中国孔子研究院院长、博士生导师。当代著名儒家学者。现任全国政协委员、国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长等。出版学术著作20余部,发表学术论文200余篇。


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