圣贤教育与文化“正名”研讨论会

△宋冬梅老师发言（片段）

深度传承与发展优秀传统文化教育事业，经常会遇到一个如何看待和评价传统与经典价值的问题。比如“传统文化是否是封建的？”“道德是否会束缚人的思想？”“传统文化能否现代化？”等等。这里就有一个什么是“封建”，如何理解“道德”，什么才是真正的“现代化”等概念内涵的明晰问题。两千年前的古人同样遇到过概念、内涵与定义之关系问题，古人因此而提出“正名”。

“名”是对实的定义与表述，中国文化特别重视“名实相符”。“名”并非简单的概念和定义，其中深藏着文化背景与价值判断。《论语》中记载着一个关于“正名”的故事。“子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎。子路曰：有是哉？子之迂也。奚其正？子曰：野哉！由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”。

孔子周游列国来到魏国，子路提出一个问题。“假如魏君欲采纳夫子的思想，您将最先做什么呢？”。孔子提出先要正名。子路感到很不理解：“这样做的话，您似乎有些迂阔了吧。”。孔子笑道：“好个粗疏的仲由！君子对于其所不知，总会抱持存疑。”正名是治世的起点，假如名实不副，名分不正，人与人的沟通就不会顺畅，事就难以做成，礼乐之道也就不能推行。

礼乐不能兴，人心不和谐，刑政管理也就不会得当。刑罚不得当，民众如何安定有序地生活？所以君子一定要正名分，明是非，定尺度，让社会有序，将人心中的语言体系、价值系统确立起来，使名实相符。社会治理，理念一定要说得通，设计一定要行得通。一个健全的社会，价值体系清晰有序而不是模糊混乱。学者对于自己的言与行，对自己用来表达理念的“名”，任何时代都不能马虎。

社会治理先要正名！“名不正则言不顺，言不顺事不成。”教育与学术更要先正名。没有健全稳固的话语体系，中国文化与学术只能是依附在西方语言体系之下，充当一个被控股的“子体系”。即便中国富强起来，一个超级子公司在管理与未来选择中依然会处于被“控股”的状态。文化思想体系不能独立，何谈自信。

东西方思想与概念是有着巨大差异的，比如“哲学”一词。中国学界每天或多或少都会遭遇“中国哲学的合法化”问题，及其衍生问题。但是究竟什么才是西方意义的“哲学”，欧美学界未必有通行的答案，中国学界至今很少有人去自觉揭示“哲学”之“实”，但却一直热衷于谈论康德、海德格是怎样影响国人大脑。静心来看，“哲学”难道不是一个汉语词汇吗？不是由“哲”与“学”所组成的吗？“哲”与“学”都有中国记忆，而“哲学”就必须要换血吗？

资料展示，“哲”字本义“对思想、言语进行折中以求和”；“哲”与“折”关联，有分判之意。

哲，智也。《尔雅》；

知人则哲——《书 • 皋陶谟》

善于感悟并有所预言的先知先觉者——大哲 古哲 先哲

凡事折中，以求内心的中正平和。言折中之大道。

自古有哲匠、哲人、哲士、哲兄、哲理、哲思、哲言、明哲、贤哲……   

为什么要折中以求和？无过乎现实与理想之间的求中求和，无过无不及，以寻求切实可行的中庸之策。以高远理想来规划现实，又以经世致用来完善理想，这是家国民生之大幸，可见哲字自有深意。哲人与哲学不是随口谈说的，国人历代推崇敬仰之哲人没有一位是蹈空踏虚求玄逐妙而无视民生者，同样也没有一旦困阻于现实便忘乎情怀志向者。现实的责任担当，理想的守候传承，“修己以安天下”，“天下兴亡匹夫有责”，这是中国的哲人。惶惶三千年经典，堂堂百家之学问，中国如何没有哲学？

近代以来西人每以中国无哲学为论，而国人也每以“中国哲学之合法性”为口头禅。那么西方的“哲学”呢？所谓“爱智慧”者，本以大脑推理逻辑演绎思辨为能事之趣味运动，即“大脑奥林匹克”——与体育运动相类的心智运动。无所谓现实，无所谓民生，无所谓责任。所以时代不同，西方哲学一定会花影翻新，莱茵河的浪花淘汰了一代又一代哲学家之后，西方社会并没有精神错乱，可见“爱智慧”对于西方社会实践的影响力是有限的。时过境迁，爱智之学不得不依附于科技而存身，对中国学人的笼罩却依就阴魂不散，难道不值得深思吗。

在传统文化复兴的路途中，必然会遇到种种选择，是以中国国解释中国，还是秉持西方概念、西方价值，这是一个测试题。其深层话语就是你选择哪种生活方式。我们既然绕不开，那就应该坐下来好好斟酌探讨一番，这也是中国学界自醒的一个必经过程。会议计划从具体词汇与概念的梳理着手，比如何为“哲学”；中国有没有西方意义上的“哲学”；何为“上帝”；西方的所谓“上帝”应该如何更恰当地翻译等，来慢慢推敲。建立系统的当代中国学术机体很难，但是我们可以从一个个词汇的洗涤着手，一点一点推进以中国解释中国，以中国解释世界并不难。希望有真学识，真情怀的学者一起参与。

圣贤教育与文化“正名”研讨会欢迎您的到来。

会议时间：

2020年 12月30 日至2021年1月1日

报名事宜

提交会议论文，或3000字论文提要、发言提纲。

报到地点：

山东省曲阜市北门大街68号曲阜国学院（孔府孔庙向北五百米路东侧）

参会事宜：

一，论坛为公益性学术交流活动，免会务费，参会嘉宾食宿交通自理。

二，应邀主旨发言学者交通与食宿由会务组统一安排。

三，按报名时间先后顺序安排座位

联系电话（微信同号）：

13455374185段老师

15275477383杨老师

研讨会日程

报道

2020年 12月30 日

下午：报道

                 18:00欢迎晚宴

第一天：12月31 日

上午9：00——11:30，开幕式及主题发言

下午14::00——17:30，分组研讨

夜晚18:00    晚餐与交流。

第二天   2021年1月1日

上午9:00—11:30，参观孔子博物馆及圣贤书院新址；自由交流。

下午：会议结束，返程。

主办：曲阜圣贤书院 曲阜国学院

2020年12月10日

报名咨询

学院官网：

http://www.kzjyxy.com

学院邮箱：

qfgxysy@163.com

学院地址：

北校区：曲阜市北关大街中段路东 曲阜国学院

南校区：曲阜市蓼河公园D区（建工路3号）